Hasut…. Menghasut… Penghasut…

Oleh: Laksamana Setia

Menghasut dalam Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi keempat bermaksud “menjadikan orang sakit hati atau marah kepada orang lain, mengapi – apikan”. Dari definisi ini ramai yang beranggapan bahawa menghasut merupakan perbuatan yang bertentangan dengan etika dan moral masyarakat yang bertamadun. 

Namun,tanggapan sebegitu tidak tepat, kerana perbuatan menghasut ini telah digunakan oleh para celikiawan dalam membawa masyarakat menuju perubahan. Menghasut juga bererti menjadikan orang percaya pada apa yang kita percaya dan membenci dengan apa yang kita benci. Dalam sejarah dunia, penghasut selalu menjadi anti – thesis kepada status quo sedia ada. Kita menyaksikan penentangan demi penentangan yang dilakukan oleh orang celik. Mereka menghasut supaya masyarakat nampak, apa yang mereka nampak. Ada sesetengah orang, mereka hanya melihat, mendengar dan merasa dengan emosi, akan tetapi ada orang yang melihat, mendengar dan merasa sesuatu peristiwa dengan melihat perkara yang terjadi di sebalik kejadian. Seperti yang diceritakan di dalam firman Allah dalam Al - Quran:

“(Engkaukah yang lebih baik) atau orang yang taat mengerjakan ibadat pada waktu malam dengan sujud dan berdiri sambil takutkan hari akhirat serta mengharapkan rahmat Tuhannya?” Katakanlah lagi: “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?” Sesungguhnya orang-orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang yang berakal sempurna.[Az-Zumar:9]

Apa yang kita sedang bincangkan sekarang adalah “hasutan yang mempunyai visi dan misi”, hasutan yang bersifat ideologis. Menghasut demi sebuah perubahan dan kebangkitan. Seperti yang dilakukan oleh nabi – nabi, rasul – rasul dan para pejuang terdahulu. Tanpa menghasut para Rasul,dan pejuang seperti Nelson Mandela, Karl Marx, Malcolm – X, Hassan Al – Banna, Syed Qutub, Taqiyuddin An – Nabhani, Adam Smith, Ali – Syari’ati, Ayatollah Khomeini dan lain-lain lagi tidak akan berjaya membawa perubahan dalam masyarakat yang menjadikan mereka sedar bahawa mereka sedang ditindas, dan memerlukan sesuatu yang dipanggil kebebasan. Suatu perkara yang mereka panggil kebenaran.

Dalam penulisan kali ni, apa yang ingin ditekankan adalah peranan gerakan Islam dalam gerak kerja  menghasut. Sejak akhir-akhir ini, gerakan Islam begitu tercair dan larut dalam realiti semasa. Hinggakan mereka lebih fokus kepada mencari kuasa semata – mata dan lupa, seharusnya kerja mereka adalah mencipta realiti mereka sendiri yang bersandar pada syara’. Menanam dalam benak kepala masyarakat, syariat merupakan realiti yang sepatutnya. Menanam dalam diri masyarakat bahawa penindasan itu adalah salah. Menyedarkan bahawa mereka sedang ditindas. Menyeru dan membangkit semangat perlawanan terhadap kezaliman.

Gerakan Islam lalai dalam tanggungjawab sosial dan mula fokus kepada keinginan peribadi. Apabila berlaku sesuatu masalah, mereka mula meletakkan segala tuduhan tidak berasas ke atas lawan mereka. Sedangkan apa yang diperkatakan hanyalah khabar angin dan bukanlah dari fakta hasil kajian yang serius. Mereka banyak membincangkan keburukan orang lain dan bukan memukul gendang mencanang idea mereka. Masyarakat diperbodoh dengan misteri – misteri mistik kesesatan ideologi orang lain.

Sikap yang ditunjukkan hanyalah sikap prejudis dan baling batu sorok tangan. Malah banyak program yang dilaksana “pejuang” agama ini berbentuk syok sendiri. Mereka membelasah pihak lawan tanpa memberi peluang pada yang dituduh untuk membela diri. Sebagai contoh, program yang berbentuk anti – liberalism dan anti – syi’ah, mereka tidak pernah menjemput pihak tertuduh untuk menjelaskan segala tuduhan.

Di mana gerakan Islam ketika rakyat miskin diperkotak – katikkan. Di mana gerakan Islam ketika si miskin perlukan bantuan? Di mana gerakan Islam dalam memperjuangkan ekonomi yang adil? Di mana gerakan Islam yang bercakap tentang orang kurang upaya? Di mana gerakan Islam ketika si miskin dilarang mencari makan? Di mana gerakan Islam, ketika si miskin berlapar dahaga? Di mana gerakan Islam ketika tempat berteduh si miskin sudah dirobohkan?

Mereka marah jika si miskin menganut fahaman selain dari anutan mereka. Bersikap berbeza dengan sikap mereka. Tapi sedarkah mereka, bahawasanya merekalah yang sebenarnya lalai dan lupa kepada tanggungjawab yang sepatutnya. Secara jujur, aku kagum dengan gerakan “kafir” dan tiada agama ni (suatu tuduhan suatu ketika dulu), di mana ada khabar rakyat menderita, di situlah mereka ada. Mereka seperti tidak kenal penat dan lelah. Sanggup berkorban wang ringgit, keringat dan darah. Persoalannya sekali lagi. Di mana kita? Hanya slogan dan permainan retorika.

Ramai dari agamawan telah terpesong bawakannya, mengajak golongan tertindas bersabar pada keadaan yang tidak kena konteks. Sedang agamawan bersenang – senang, bermewah – mewah dengan hasil produk hantu syaitan, menjual ayat – ayat Tuhan, duduk dalam bilik berhawa dingin dengan dibantu pebantu yang kaki ampu, yang bekerja ikut waktu pejabat kemudian terus lupa urusan ummat tetapi golongan bawahan terus tertekan dan tertekan. Perut lapar, tidak cukup makan, tidak diendahkan, tidak dipedulikan.

Menghasut ini memang berisiko, jika ideologi bertentangan dengan status quo sedia ada. Kita hanya menempah bilik berjeriji besi dan lebih hebat, menempah mati, kerana itu, ramai yang mengelak diri.

“Akan datang suatu masa umat lain akan berebut – rebutkan kamu ibarat orang-orang lapar memperebutkan makanan dalam hidangan.” Sahabat bertanya, “Apakah lantaran pada waktu itu  jumlah kami hanya sedikit Ya Rasulullah?”. Dijawab oleh beliau, “Bukan, bahkan sesungguhnya jumlah kamu pada waktu itu banyak, tetapi kualiti kamu ibarat buih yang terapung – apung  di atas laut, dan dalam jiwamu tertanam wahn.” Sahabat bertanya, “Apa yang dimaksud wahn, Ya Rasulullah?” Beliau menjawab, “Cinta dunia dan takut mati!”. (HR. Abu Daud).