Islam… Islam… Islam…

Secara etimologis, kata “Islam” berasal dari bahasa Arab, salima yang artinya selamat. Dari perkataan kata itu terbentuk aslama yang artinya menyerahkan diri atau tunduk dan patuh. 

Dari kata aslama itulah terbentuk pula perkataan Islam. Pemeluknya disebut Muslim. Orang yang memeluk Islam berarti menyerahkan diri kepada Allah dan siap patuh pada ajaran – Nya.

Secara terminologis dapat dikatakan, Islam adalah agama wahyu berintikan tauhid atau keesaan Tuhan yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad saw sebagai utusan – Nya yang terakhir dan untuk seluruh manusia, yang ajarannya meliputi seluruh aspek kehidupan.

Namun persoalannnya, di mana kesejahteraan yang  yang diperkatakan, kesejahteraan yang diagung – agungkan? Adakah Islam sudah tidak releven pada masa kini? Di Malaysia jika kita melihat, jenayah yang dilakukan orang Islam adalah lebih tinggi dari bukan Islam. Bunuh, rompak, rogol, samun, dadah dan lain-lain masalah dijuarai oleh orang Islam. Ketakutan – ketakutan yang timbul juga kebanyakkannya disebabkan oleh orang Islam!!!

Ketidak pedulian masyarakat Muslim terhadap masalah sosial masyarakat menyebabkan masalah kian bertambah. Asas utama adalah kepedulian, yang melahirkan nilai kemanusiaan. Walau apa pun perjuangan yang dilangsungkan oleh gerakan Islam, mereka perlu sedar bahawa, mereka telah kehilangan nilai moral kemanusiaan. Gerakan Islam telah mati, mati dibunuh agamawannya sendiri. Gerak kerja yang lebih fokus pada memuaskan kehendak individu dan lagi, yang dapat kita lihat,gerakan Islam lebih fokus kepada mengejar kekuasaan sehingga lupa tanggungjawab sosial mereka terhadap masyarakat. Malah, jika memperoleh kekuasaan sekali pun, mereka begitu culas menggerakkan badan mereka untuk mendekati golongan tertindas dan terpinggir.

Sebagai contoh kita lihat badan zakat yang bertanggungjawab terhadap pengagihan zakat di Malaysia. Ada satu kejadian di sebuah negeri di Malaysia, tika mana ada program “tanggungjawab sosial” yang memerlukan sedikit bantuan zakat untuk diberi pada anak – anak Muslim pelarian Myanmar. Si pengagih zakat memarahi penganjur kerana bantuan itu tidak fokus pada rakyat Malaysia. Soalan yang pertama timbul di dalam benak kepala, adakah Muslim itu berbeza mengikut Negara? Keduanya, suatu hari di bulan Ramadhan, aku melihat ramai warga asing yang beratur di masjid di suatu kampong. Mulanya aku menyangka mereka ini, ingin mendapatkan makanan percuma dari masjid. Tapi sangkaan itu sangat meleset apabila yang dilihat, mereka sedang membayar zakat. Adakah, zakat itu milik warga negara Malaysia sahaja?

Itu belum lagi kita membongkar rahsia – rahsia yang telah lama terpendam dalam benak mereka yang mempunyai pengalaman buruk dengan pusat zakat. Karenah birokrasi yang menyukarkan yang berhak mendapatkan bantuan. Malah ada khabar angin yang mengatakan ada orang besar menyalahgunakan zakat untuk melabur dan mengaut keuntungan. Ada juga, duit zakat digunakan untuk membeli peralatan mewah pejabat. Tapi yang dikesalkan, gerak kerja mereka tidak sebagus perkakas tempat kerja mereka selain mereka juga hebat berfacebook.

Gerakan Islam tidak serius, tidak pernah ambil peduli pun sebenarnya tentang apa yang berlaku sekeliling mereka. Kebanyakan program – program kemasyarakatan mereka lebih bersifat “ceremonial” atau majlis. Program makan – makan, bersuka ria dan kemudian bersurai tanpa kita dapat rasakan samada upacara yang dilangsungkan itu akan memberi penyelesaian jangka panjang.

Bagi pihak masyarakat Muslim pula, lebih mementingkan institusi bekerja untuk kita. Sehingga kita hilang nilai untuk bersikap peduli. Apabila kita melunaskan zakat atau sedeqah pada institusi bertanggungjawab, macam kita dah habis tanggungjawab, sedangkan nilai kemanusiaan dan tanggungjawab sosial itu perlu berjalan setiap masa. Tapi disebabkan sikap lepas tangan, nilai itu dikikis hilang tanpa sedar.

Institusi masjid yang dahulunya berfungsi sebagai pusat khidmat dan pengurusan, kini telah hilang fungsinya. Masjid telah menjadi tempat suci yang yang tidak boleh disentuh. Masjid yang menjadi tempat lepak, tempat diskusi, tempat menyelesaikan masalah dan tumpang berteduh telah pupus malah kini dikuasai oleh “orang – orang yang suci”.

Seorang gelandangan tua yang pernah ditemui pernah berkata, dia sedih dengan sikap orang masjid. Masjid menjadi tempat yang suci yang tidak boleh disentuh, orang macam mereka dipandang hina. Hendak menumpang kasih di rumah Allah pun susah. Bertentangan pula dengan sikap penjaga gereja. Lebih ramah dan mesra. Melayani segala karenah dengan ramah dan merendah diri. Tidak hairanlah di Malaysia ramai yang murtad. Semuanya kerana sikap. Sikap Muslim yang tidak peduli. Kita lebih disibukkan dengan hukum mengucapkan “Rest in peace” pada non – Muslim (Paul Walker),dari beruasaha mengubah nasib orang terpinggir.

Daripada kita menghukum mereka yang mengucapkan “Rest in peace” dengan hukum boleh atau tidak, lebih baik kita melihat jasa si mati semasa hidupnya. Mendiang Paul Walker mengetuai badan kebajikan Reach Out Worldwide. Fungsi badan kebajikan itu membantu dan menghulurkan bantuan sukarelawan dan dana kewangan pada Negara – Negara yang ditimpa bencana. Paul Walker turut membantu negara Indonesia semasa Tsunami di Acheh serta mangsa – mangsa Taufan Haiyan dan masyarakat di Negara – Negara yang kebuluran.

 Persoalannya, ke mana hilangnya nilai tanggungjawab Muslim selain menghukum dosa pahala? 

METAFORA

Hidup memang bukan mudah dan kerana payahlah kehidupan itu, aku dan engkau akan menjadi lebih bermakna sebagai manusia.

-Faisal Tehrani, Cinta Hari – hari Rusuhan

Hidup ini hanya sementara, yang muda pasti menjadi tua dan yang hidup pasti merasai mati. Tapi masih ramai masih tidak mengerti hakikat kehidupan. Terhanyut dalam buaian kelalaian, tertipu dengan mainan dari kaum yang melakukan kezaliman.

Aku anak muda, tersesat dalam permainan waktu. Dalam ruang realiti yang segalanya tidak pasti, mengundang skeptisme dalam setiap tingkah kerohanian dan kemanusiaan. Wakil tuhan yang menyembah dunia, menjilat tangan – tangan kapitalis sehingga licin tiada tersisa. Membuat aku keliru dan terpinggir dari jejak – jejak wahyu.

Agama tuhan itu bagaimana? Jika yang tertindas itu dipijak dan dipujuk untuk menerima dengan ayat – ayat cinta yang kononnya datang dari Yang Maha Kuasa. Menentang itu dikatakan menderhaka. Bagai Jebat yang menuntut bela saudaranya, tetapi disangka pengkhianat nusa. Jika Tuah itu seorang yang benar, kezaliman pasti tidak mereda, yang tertindas pasti tidak akan terbela. Dunia akan ditimpa celaka. Diperbodoh empunya kuasa.

Tuan – tuan dan puan – puan dan mereka yang memandu kereta – kereta mewah, berpakaian dengan pakaian bangsawan, makan dengan makanan yang mahal, adakah anda tahu ada di kalangan kita yang tidak mempunyai kasut pun untuk berjalan, ada di kalangan kita yang tidak mempunyai pakaian untuk dipakai, ada di kalangan kita tiada makanan untuk dimakan, ada di kalangan kita tidak mempunyai rumah untuk berlindung, ada di kalangan kita tidak mempunyai ilmu menulis, membaca dan mengira. Adakah kamu peduli?

Susuri lorong – lorong hanyir kehidupan, wilayah di mana kemanusiaan diharamkan. Anak – anak terpinggir bermain keriangan, terlalu mentah untuk mengerti erti penderitaan. Ayahmu “doktor”, ibumu “kaunselor” yang menenangkan jiwa – jiwa manusia diresapi jiwa iblis, berubat dengan meratah tubuh – tubuh gebu. Berkhidmat pada mereka berjiwa kapitalis. Wang adalah tuhan, yang memberi sebuah kehidupan untuk bertahan sehingga keesokan.

Wahai jiwa – jiwa yang bergelimpangan di jalan – jalan. Ketika orang lain beratapkan zink dan siling, kau beratapkan awan. Ketika orang lain beralaskan tilam empuk, kau beralaskan debu dan kotak buruk. Bahagia dikau berselimut embun dingin, ditemani kucing dan anjing, beraroma berak dan kencing.

Kesihatan itu barang mewah, pendidikan itu barang megah yang tidak kau warisi dari orang tua terdahulu,yang selalu tunduk membisu. Ketika dipijak, mereka tersenyum. Ketika diperbodoh, mereka ketawa. Akhirnya, anak cucu terkubur, jatuh tersungkur, hiduplah kamu terjebak dalam mundur.

Kita seperti awan hitam. Semakin lama semakin gelap, semakin lama semakin berat. Sampai akan suatu masa,kita akan gugur menjadi titis – titis kecil yang terdampar di suatu tanah gersang yang kemungkinan menjadi titis – titis kesia – siaan. Kita takut untuk menjadi ribut, kita takut untuk menjadi awan hitam yang bergumpal, menjadi petir – petir yang membingitkan, membasahi tanah – tanah sehingga banjir, dan menenggelamkan segala kehidupan dan keesokkannya kita memberi harapan baru,sinar baru. Menjadikan tanah gersang bertukar subur. Menjadikan anak pokok tumbuh bugar. Menukar sebuah oasis menjadi ladang besar.

”Kita adalah bangsa yang paling kikir”

-Jimmy Carter-

Jejak perlawanan, hanya pada mereka yang empunya hati dan perasaan. Segala isi dunia dikesampingkan. Tidak kedekut untuk menggadai nyawa dan kebahagiaan demi sebuah nilai kehidupan. Kepayahan itu seperti ubat yang menjadi manusia itu semakin kuat. Semakin di tindas, semakin melawan. Semakin ditekan, semakin jelas visi dan misi menuju kebahagiaan. Sedang ramai terpesong dengan “otak bawah” (kemaluan,nafsu) mereka kekal dengan “otak atas”(intelektual, aktivisme). Menjadi bunga Mawar yang dikelilingi bunga kertas. Kenal mana intan, kenal mana kaca.

Hasut…. Menghasut… Penghasut…

Oleh: Laksamana Setia

Menghasut dalam Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi keempat bermaksud “menjadikan orang sakit hati atau marah kepada orang lain, mengapi – apikan”. Dari definisi ini ramai yang beranggapan bahawa menghasut merupakan perbuatan yang bertentangan dengan etika dan moral masyarakat yang bertamadun. 

Namun,tanggapan sebegitu tidak tepat, kerana perbuatan menghasut ini telah digunakan oleh para celikiawan dalam membawa masyarakat menuju perubahan. Menghasut juga bererti menjadikan orang percaya pada apa yang kita percaya dan membenci dengan apa yang kita benci. Dalam sejarah dunia, penghasut selalu menjadi anti – thesis kepada status quo sedia ada. Kita menyaksikan penentangan demi penentangan yang dilakukan oleh orang celik. Mereka menghasut supaya masyarakat nampak, apa yang mereka nampak. Ada sesetengah orang, mereka hanya melihat, mendengar dan merasa dengan emosi, akan tetapi ada orang yang melihat, mendengar dan merasa sesuatu peristiwa dengan melihat perkara yang terjadi di sebalik kejadian. Seperti yang diceritakan di dalam firman Allah dalam Al - Quran:

“(Engkaukah yang lebih baik) atau orang yang taat mengerjakan ibadat pada waktu malam dengan sujud dan berdiri sambil takutkan hari akhirat serta mengharapkan rahmat Tuhannya?” Katakanlah lagi: “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?” Sesungguhnya orang-orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang yang berakal sempurna.[Az-Zumar:9]

Apa yang kita sedang bincangkan sekarang adalah “hasutan yang mempunyai visi dan misi”, hasutan yang bersifat ideologis. Menghasut demi sebuah perubahan dan kebangkitan. Seperti yang dilakukan oleh nabi – nabi, rasul – rasul dan para pejuang terdahulu. Tanpa menghasut para Rasul,dan pejuang seperti Nelson Mandela, Karl Marx, Malcolm – X, Hassan Al – Banna, Syed Qutub, Taqiyuddin An – Nabhani, Adam Smith, Ali – Syari’ati, Ayatollah Khomeini dan lain-lain lagi tidak akan berjaya membawa perubahan dalam masyarakat yang menjadikan mereka sedar bahawa mereka sedang ditindas, dan memerlukan sesuatu yang dipanggil kebebasan. Suatu perkara yang mereka panggil kebenaran.

Dalam penulisan kali ni, apa yang ingin ditekankan adalah peranan gerakan Islam dalam gerak kerja  menghasut. Sejak akhir-akhir ini, gerakan Islam begitu tercair dan larut dalam realiti semasa. Hinggakan mereka lebih fokus kepada mencari kuasa semata – mata dan lupa, seharusnya kerja mereka adalah mencipta realiti mereka sendiri yang bersandar pada syara’. Menanam dalam benak kepala masyarakat, syariat merupakan realiti yang sepatutnya. Menanam dalam diri masyarakat bahawa penindasan itu adalah salah. Menyedarkan bahawa mereka sedang ditindas. Menyeru dan membangkit semangat perlawanan terhadap kezaliman.

Gerakan Islam lalai dalam tanggungjawab sosial dan mula fokus kepada keinginan peribadi. Apabila berlaku sesuatu masalah, mereka mula meletakkan segala tuduhan tidak berasas ke atas lawan mereka. Sedangkan apa yang diperkatakan hanyalah khabar angin dan bukanlah dari fakta hasil kajian yang serius. Mereka banyak membincangkan keburukan orang lain dan bukan memukul gendang mencanang idea mereka. Masyarakat diperbodoh dengan misteri – misteri mistik kesesatan ideologi orang lain.

Sikap yang ditunjukkan hanyalah sikap prejudis dan baling batu sorok tangan. Malah banyak program yang dilaksana “pejuang” agama ini berbentuk syok sendiri. Mereka membelasah pihak lawan tanpa memberi peluang pada yang dituduh untuk membela diri. Sebagai contoh, program yang berbentuk anti – liberalism dan anti – syi’ah, mereka tidak pernah menjemput pihak tertuduh untuk menjelaskan segala tuduhan.

Di mana gerakan Islam ketika rakyat miskin diperkotak – katikkan. Di mana gerakan Islam ketika si miskin perlukan bantuan? Di mana gerakan Islam dalam memperjuangkan ekonomi yang adil? Di mana gerakan Islam yang bercakap tentang orang kurang upaya? Di mana gerakan Islam ketika si miskin dilarang mencari makan? Di mana gerakan Islam, ketika si miskin berlapar dahaga? Di mana gerakan Islam ketika tempat berteduh si miskin sudah dirobohkan?

Mereka marah jika si miskin menganut fahaman selain dari anutan mereka. Bersikap berbeza dengan sikap mereka. Tapi sedarkah mereka, bahawasanya merekalah yang sebenarnya lalai dan lupa kepada tanggungjawab yang sepatutnya. Secara jujur, aku kagum dengan gerakan “kafir” dan tiada agama ni (suatu tuduhan suatu ketika dulu), di mana ada khabar rakyat menderita, di situlah mereka ada. Mereka seperti tidak kenal penat dan lelah. Sanggup berkorban wang ringgit, keringat dan darah. Persoalannya sekali lagi. Di mana kita? Hanya slogan dan permainan retorika.

Ramai dari agamawan telah terpesong bawakannya, mengajak golongan tertindas bersabar pada keadaan yang tidak kena konteks. Sedang agamawan bersenang – senang, bermewah – mewah dengan hasil produk hantu syaitan, menjual ayat – ayat Tuhan, duduk dalam bilik berhawa dingin dengan dibantu pebantu yang kaki ampu, yang bekerja ikut waktu pejabat kemudian terus lupa urusan ummat tetapi golongan bawahan terus tertekan dan tertekan. Perut lapar, tidak cukup makan, tidak diendahkan, tidak dipedulikan.

Menghasut ini memang berisiko, jika ideologi bertentangan dengan status quo sedia ada. Kita hanya menempah bilik berjeriji besi dan lebih hebat, menempah mati, kerana itu, ramai yang mengelak diri.

“Akan datang suatu masa umat lain akan berebut – rebutkan kamu ibarat orang-orang lapar memperebutkan makanan dalam hidangan.” Sahabat bertanya, “Apakah lantaran pada waktu itu  jumlah kami hanya sedikit Ya Rasulullah?”. Dijawab oleh beliau, “Bukan, bahkan sesungguhnya jumlah kamu pada waktu itu banyak, tetapi kualiti kamu ibarat buih yang terapung – apung  di atas laut, dan dalam jiwamu tertanam wahn.” Sahabat bertanya, “Apa yang dimaksud wahn, Ya Rasulullah?” Beliau menjawab, “Cinta dunia dan takut mati!”. (HR. Abu Daud).